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　　超現(xiàn)實主義(surrealism)是盛行在兩次世界大戰(zhàn)之間的文學(xué)藝術(shù)流派，此一流派承自于達(dá)達(dá)藝術(shù)而產(chǎn)生，并且對于視覺藝術(shù)的影響力深遠(yuǎn)。探就此派別的理論根據(jù)是受到佛洛依德的精神分析影響，致力于發(fā)現(xiàn)人類的潛意識心理。因此主張放棄邏輯、有序的經(jīng)驗記憶為基礎(chǔ)的現(xiàn)實形象，而呈現(xiàn)人的深層心理中的形象世界，嘗試將現(xiàn)實觀念與本能、潛意識與夢的經(jīng)驗相融合。超現(xiàn)實主義藝術(shù)家主要有米羅、達(dá)利、恩斯特、馬格利特等人。
 

　　超現(xiàn)實主義珠寶風(fēng)格始于偉大的超現(xiàn)實主義大師達(dá)利。達(dá)利將超現(xiàn)實主義延伸到珠寶領(lǐng)域，也以獨特的方式來表達(dá)在珠寶設(shè)計上奇異豐富的想象。他運用黃金，鉑金，寶石(鉆石，紅寶石，綠寶石，藍(lán)寶石，海藍(lán)寶石，托帕石等)，珍珠，珊瑚以及其他高貴的材料，打造出心，嘴唇，眼睛，植物、動物，宗教神話符號，并賦予其以擬人化的獨特形式。 薩爾瓦多·達(dá)利親自挑選每種材料，不僅是挑選顏色或價值，更深入考慮每種寶石或貴金屬的內(nèi)涵和象征意義。一些珠寶，如眼睛的時間(1949)，皇家心(1953)，或者空間的大象(1961)被認(rèn)為是他運用珠寶的繪畫，已成為他的重要作品。

　　達(dá)利對于珠寶的熱愛，很大程度來自于他對于愛人Gala 的狂熱。在他看來，只有最奇異的想法才能配得上他最愛的女人。他曾經(jīng)為她設(shè)計了一枚心形胸針，黃金質(zhì)地的心形底座上鑲嵌著紅寶石，象征著血液和血管。但最 為震驚的是，這枚胸針竟然會隨著她每一個腳步而跳動，如同一顆真正跳動的金屬心臟!“每天早晨醒來，我都在體驗一次極度的快樂，那就是成為達(dá)利的快樂!” 這就是達(dá)利。

　　過去幾年的時尚界，極簡主義演繹的時尚，在主流圈中備受追崇，然而若一切就簡，無大膽幻想，又怎來一次次的創(chuàng)新。解放思想的禁錮，超越現(xiàn)實，在這個充滿條條框框的時代，更應(yīng)被推崇。2016年，正值超現(xiàn)實主義在誕生100年，在今天再次回歸主流時尚圈，而這更像是一場思想的回潮。芭莎珠寶緊跟時尚潮流步伐。

　　芭莎珠寶知識小貼士：超現(xiàn)實主義是在法國開始的文學(xué)藝術(shù)流派，與達(dá)達(dá)主義產(chǎn)生于同一時期，并且對于視覺藝術(shù)的影響力深遠(yuǎn)。于1920年至1930年間盛行于歐洲文學(xué)及藝術(shù)界中。它的主要特征，是以所謂“超現(xiàn)實”、“超理智”的夢境、幻覺等作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，認(rèn)為只有這種超越現(xiàn)實的“無意識”世界才能擺脫一切束縛，最真實地顯示客觀事實的真面目。超現(xiàn)實主義給傳統(tǒng)對藝術(shù)的看法有了巨大的影響。也常被稱為超現(xiàn)實主義運動?；蚝喎Q為超現(xiàn)實。

　　超現(xiàn)實主義致力于探索人類經(jīng)驗的先驗層面，力求突破合乎邏輯與真實的現(xiàn)實觀，嘗試將現(xiàn)實觀念與本能、潛意識與夢的經(jīng)驗相揉合，以展現(xiàn)一種絕對的或超然的真實情景。超現(xiàn)實主義運動以其充滿幻想色彩和異國情調(diào)的奇特風(fēng)格，對20世紀(jì)美學(xué)產(chǎn)生了重要影響。